Долго думал, высказаться или промолчать. Но лучше сделать и жалеть, чем не сделать и жалеть.
По сути, влезать в развернувшиеся дискуссии я не вправе – на одном дневнике я лишь подписан, выступаю редко, и там хозяйка и без меня разберется; со вторым дневником меня ничего не связывает.
Поэтому выскажусь сугубо у себя.
Запись оставляю открытой. Если те, кто увидят себя в описании, захотят обидеться – их полное право. Но вряд ли хоть у кого-то из них есть право решать, что мне писать в собственном дневнике.
А поводом послужила одна, скорее всего, вымышленная история, о том, как в Питере преподаватели и родители приструнили молодежь, вышедшую по призыву… как его называет Диана Удовиченко, графа Карнавального. Соглашусь с мнением, что здесь, вероятнее всего, желаемое выдали за действительное.
marusa-muse.livejournal.com/222006.html
Нет, дальше разговор пойдет не про сторонников Карнавального.
А про людей, у которых эта история вызвала возмущение.
читать дальшеОказывается
а) преподаватели – сатрапы и бездари, которые нарушают учебный процесс, ведь все курсовые с первого до последнего курса должны утверждаться заранее, идти в одном ключе и в итоге вылиться в дипломную работу;
Более того, некоторые именно так и учатся, распланировав весь процесс.
б) заставлять думать нельзя – люди получат отвращение к процессу мышления;
в) родители – тоже сатрапы, посылать детей на работу на ферму – это недопустимо, а главное, что принуждая хоть к чему-то деточек, они приближают себя к тому, что такие дети их сдадут в дом престарелых. Да и сами возмущающиеся такого бы от своих родителей не потерпели.
Ссылок не даю, впрочем, шеф соврать не даст, он это все видел своими глазами.
Думаю, что я не все благоглупости перечислил, но мне и этого хватило.
И, что самое интересное, в большинстве своем высказывали это люди более молодые – с моей, естественно, колокольни. Причем молодые – это не 17-19, то есть ровесники героев истории. Нет, были там люди и за двадцать, и за тридцать, но вот почему-то шеф и их называет молодежью в силу особенности мышления. И я склонен эту точку зрения поддержать.
Ибо иного определения, кроме как «онижедети», причем в негативном понимании этого слова, я дать не могу.
То есть, люди, которые в прошлые века давно считались бы главами семьи, ответственными людьми, а женщины – дамами бальзаковского возраста (ибо бальзаковский возраст – это не сорок или сорок пять, это тридцать лет), высказывают абсолютно инфантильные сентенции и даже этого не замечают.
Перефразируя умершего в 26 лет М.Ю. Лермонтова, «Печально я гляжу на это поколенье…». Не на всех, конечно, а на конкретных представителей. И ведь люди, в целом, неглупые, высказывающие, зачастую, интересные мысли. А копнешь поглубже…
А) По поводу образования. Слава Богу, что меня, поступившего в институт в 1991 в разгар слома страны, учившегося на Украине, где уже тогда начиналась вся незалежная пропаганда, и фактически лишившегося всей прелести студенческих лет из-за разгара и разгула девяностых (да еще и в Одессе-маме),… так вот, слава Богу, что меня учили по-другому.
Потому, что сосредоточение учебы изначально на одной превалирующей теме – это не высшее образование. Это выпуск узкопрофильного специалиста.
То есть, на первом курсе он изучал левую лапку мушки цеце, на втором написал курсовую про три правые, а к окончанию магистратуры он – дипломированный специалист по мушкам цеце. А покажи ему комара – он не будет знать, как к нему подступиться. А ведь в дипломе у него будет написано – специалист-энтомолог. И лишь по теме дипломной работы можно догадаться, с какими мушками он легко найдет общий язык.
Да, он обучится многому в процессе реальной работы. Но у узкопрофильного специалиста нет даже примерного представления о комарах, шмелях или шершнях. Нет, он знает об их существовании, но в процессе работы ему придется изучать все сначала – начиная с одной из левых лапок.
Нас же учили, в первую очередь, думать. И попутно давали представление обо всех направлениях экономической деятельности – в пределах одной сферы «банковские финансы». И бросали нас из стороны в сторону, заставляя углубляться в абсолютно разные направления. И каждый в процессе обучения в чем только не разбирался. Денежное обращение, финансовые стратегии развития, кредитование, валютная деятельность, АХД, учет, биржевые финансовые инструменты… Профильных предметов у нас было пару десятков (это не считая общеобразовательных и общеэкономических). И лишь постепенно, к курсу четвертому, когда каждый для себя уяснил, что ему ближе по складу характера и интересам, сложилось направление курсовых и диплома. И в процессе работы я дважды резко менял сферу деятельности, в каждом направлении становясь неплохим специалистом. Кроме того, знание разных областей в деятельности банка помогает мне в моей работе.
Поэтому в своей сфере я считаюсь специалистом (не хвастаясь) довольно неплохого уровня. И я прекрасно понимаю, что это, в том числе, благодаря тому, что наш ВУЗ не ставил задачу выпуска узкопрофильных специалистов.
Кстати, интернета у нас не было, работы никто не скачивал, все (вот ужас!) писали сами. И несколько курсовых за год, и рефераты.
Но кроме узкопрофильности, есть еще и общеобразовательный уровень. И тут получается полный швах. Если человек считает, что смена лиц во власти без смены стратегии власти, а главное в отсутствие внятной экономической программы – такое прекрасное дело, то у него двойка по политологии.
А если он мечтает о революции – то грош цена высшему образованию людей, которые не вынесли никаких уроков из 1789 года или 1917. Это двойка по истории.
И слов, что в программе вашего ВУЗа этих предметов нет, я не пойму и не приму. Это достаточно простые вещи – проверка на базовый интеллект и минимальный багаж знаний. В отсутствие какого-то представления о мире, в котором человек живет – это уже не высшее образование, это филькина грамота вместо диплома.
Так что современные «онижедети» получают некачественное образование, но проведенная реформа образования их не беспокоит. Они радостно сужают собственный кругозор, полагая, что так проще. «Кто захочет – выучит», но в силу молодости страстное желание и сильная воля есть лишь у немногих.
Путь к истинному образованию стал еще более тернистым, но «онижедетей» беспокоит, как бы попроще получить бумажку о его наличии.
Что же, чем больше таких «специалистов», каких я вокруг себя часто вижу, тем больше я котируюсь на рынке труда.
Да, есть исключения, но их с каждым поколением все меньше и меньше. Увы, убеждаюсь в этом на собственном опыте, мы за последние два года провели, наверное, где-то семьдесят собеседований со специалистами в нашей сфере. Результаты удручают, отбор проходят лишь единицы.
Б) Реплика, что заставлять думать нельзя – это крик ребенка, который не хочет есть манную кашу. В процессе формирования и становления личности его нужно заставлять делать то, что иногда неприятно. В этом состоит долг и родителей, и настоящих педагогов. Когда же человек делает только то, что ему приятно и хочется, мы получаем эгоцентричное существо, зацикленное на получение удовольствия.
В этом – вся суть жизненной философии «онижедетей»: их желание первично, а как их поступок скажется на других – им нет никакого дела. Это даже не входит в их систему ценностей.
Такие «онижедети» уже стали орудием в разрушении … нет, ни одной страны, а уже нескольких. Начиная с 1968 года, эта история повторяется уже далеко не в первый раз.
В) И про родителей… Наверное, это классное ощущение – чувствовать себя бунтарем, отвергая неправильных родителей-сатрапов. Мне это было не дано. Да, я мог на них обижаться, мне было сложно, мы ссорились… Но я знал одно – это моя семья, и она мне дорога.
Когда ты в год окончания школы теряешь двух дедушек, причем один умирает у тебя на руках за двадцать минут, и скорая не успевает приехать… Когда потом будут инсульты, рак, когда ты будешь хоронить одного близкого за другим – дай Бог, чтобы ты успел им сказать, что ты их любишь. У тебя просто может не быть этого шанса.
Молодость бывает жестока до идиотизма, когда она не знает горя. И не знаешь, что лучше – чтобы они оставались в счастливом неведении или чтобы поумнели от потерь? Нет, все-таки первое, второго я никому не пожелаю.
Но, может, есть еще шанс, что они поумнеют, просто подумав?
Ах да, их же заставлять думать нельзя…
«Онижедети»…
«Онижедети» по-русски
Долго думал, высказаться или промолчать. Но лучше сделать и жалеть, чем не сделать и жалеть.
По сути, влезать в развернувшиеся дискуссии я не вправе – на одном дневнике я лишь подписан, выступаю редко, и там хозяйка и без меня разберется; со вторым дневником меня ничего не связывает.
Поэтому выскажусь сугубо у себя.
Запись оставляю открытой. Если те, кто увидят себя в описании, захотят обидеться – их полное право. Но вряд ли хоть у кого-то из них есть право решать, что мне писать в собственном дневнике.
А поводом послужила одна, скорее всего, вымышленная история, о том, как в Питере преподаватели и родители приструнили молодежь, вышедшую по призыву… как его называет Диана Удовиченко, графа Карнавального. Соглашусь с мнением, что здесь, вероятнее всего, желаемое выдали за действительное.
marusa-muse.livejournal.com/222006.html
Нет, дальше разговор пойдет не про сторонников Карнавального.
А про людей, у которых эта история вызвала возмущение.
читать дальше
По сути, влезать в развернувшиеся дискуссии я не вправе – на одном дневнике я лишь подписан, выступаю редко, и там хозяйка и без меня разберется; со вторым дневником меня ничего не связывает.
Поэтому выскажусь сугубо у себя.
Запись оставляю открытой. Если те, кто увидят себя в описании, захотят обидеться – их полное право. Но вряд ли хоть у кого-то из них есть право решать, что мне писать в собственном дневнике.
А поводом послужила одна, скорее всего, вымышленная история, о том, как в Питере преподаватели и родители приструнили молодежь, вышедшую по призыву… как его называет Диана Удовиченко, графа Карнавального. Соглашусь с мнением, что здесь, вероятнее всего, желаемое выдали за действительное.
marusa-muse.livejournal.com/222006.html
Нет, дальше разговор пойдет не про сторонников Карнавального.
А про людей, у которых эта история вызвала возмущение.
читать дальше